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• No guardo rencor contra la primavera Natsuki Ikezawa Chuo Kōron Shinsha / Zhongkong Bunko, enero de 2016 (Fecha de lanzamiento) Edición de bolsillo (Forma de emisión) Nunca he visitado una zona afectada por un desastre.。 Quiero visitar en el futuro。 Este libro está dedicado a toda la capacidad del autor para reflexionar sobre el Gran Terremoto del Este de Japón.、Es un libro que captura la realidad del desastre del terremoto desde múltiples perspectivas.。 Fácil de leer y entender。 Es un libro recomendado。 Siente la ira silenciosa del autor。 ¿Fue una confesión total?。 7章表題 昔、原発というものがあった （p.78） 言わずもがなだ。 ¿No está el país que sufrió bombardeos atómicos expuesto a la bomba atómica de nuevo?。 Un demagogo llamado cerebro radiante vagaba por la red。 Las madres compraron el contador Geiger.。 ¿Hay algún peligro para la salud de los niños?。 Quiero comer sushi de Sanriku。 Hay una tragedia de la escuela primaria Okawa en la prefectura de Miyagi。 昔読んだ本に詳しかった。 Cuando llegó el tsunami, se reunieron en el patio de la escuela para evacuar, pero tardaron mucho tiempo en ser atacados.。 Me acordé de la asamblea de toda la escuela cuando estaba en la escuela primaria.。 Una vez reunidos en el gimnasio, los profesores tratan de educar a los alumnos。 Los niños están felices de charlar cuando llegan a un espacio extraordinario。 Pero los niños se dieron cuenta.。 Los ojos de los profesores。 Los maestros miran en silencio a los estudiantes。 Los niños se callan。 Los maestros toman micrófonos y comienzan a hablar。 Ustedes tardaron 14 minutos en callarse。 Piensa para qué sirve la asamblea de toda la escuela.。 No te tomes tanto tiempo, y así sucesivamente.。 ¿Cómo fue el incidente en la Escuela Primaria Okawa?。 Creo que es un incidente muy trágico.。 No hay palabras sobre la tristeza。 ¿No minimizaron los maestros el desastre con fines educativos?。 Eduquemos y aprendamos a los estudiantes como de costumbre.。 Ojalá hubiera evacuado antes。 Los maestros tardaron una hora en tomar una decisión。 Piensa para qué es la evacuación。 No debería tomar mucho tiempo。 En el Gran Terremoto de Tohoku, la existencia de monumentos de piedra también fue capturada en gran medida.。 Debajo del terremoto de Jokan hay un monumento de piedra de lecciones que se consideraron peligrosas.。 Pero la gente moderna no se dio cuenta.。 ¿Qué tan lejos debo escapar?。 ¿A qué altura debo ir para estar seguro?。 El monumento de piedra me lo dijo muy bien.。 Hay un monumento de piedra llamado Koshinzuka。 En la tradición de que el insecto de tres puntas informa malas acciones a los dioses.、Derivado del hábito de permanecer despierto hasta la medianoche para evitarlo。 Se supone que esto se convirtió en una forma de exorcismo junto con el método de control de plagas de los cultivos agrícolas.。 Me pregunto cuántas personas ven un monumento de piedra y lo imaginan.。 También hay un monumento de piedra llamado Dosojin.。 Tiene el significado de colocarlo en el pueblo para evitar la invasión de dioses malvados。 21¿No estamos viviendo en el siglo plenamente conscientes de ello?。 A raíz del terremoto, se erigió un nuevo monumento de piedra del tsunami.。 Es un jeroglífico del pueblo Tohoku.。
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• 内なる辺境 Kobo Abe (Escrito por) Chūō Kōron Shinsha (Casa editorial de) / 中公文庫 1975年7月10日 (Fecha de lanzamiento) Edición de bolsillo (Formato) 3編の連作エッセイ。 巻末の解説によるとエッセイというより論文？ 本書のテーマは国家と現代の平和、正統と異端についてから始まる。 Y、定まった土地で農耕をする定着民と定着を拒んだ遊牧民に関して、人間の歴史が語られる。 最後の表題作は都市的な性格を持つというある人種と農民的な姿をとって現れる国家、両者の葛藤についてかな。 分かったような分からないような。 Según el comentario de、3つの論文を統一するテーマは正統と異端の対立とのこと。 農耕民族的特徴をもつ国家（正統派）と、内なる辺境である移動社会または都市（異端派）。 著者はあくまで辺境側、異端的な立場みたいだ。 安部さんはこのような視点を持っていたのか。 また新たな観点から著者の作品を鑑賞することができそうな気がした。