A variety of daily
Riku Onda (Written by)Kodansha (Publishing House) / 講談社文庫2011年8月12日 (Release date)Bunko (Format) 著者の集大成の作品。殺人事件が起きたのはある町。そこは塔と水路の町だという。いろんな謎がある。M駅にあるステンドグラス。亀、糸切りバサミ、雲が描かれている。表されるのは3つの塔。第5章、ハンカチの謎。焚き火の神様とはなに？筆者の読者を魅了する手腕が如何なく発揮された小説であるとみえる。
Hideyuki Takano (Written by) Shueisha (Japan) (Publishing House) / 集英社文庫 2016年6月23日 (Release date) Bunko (Format) 唐辛子定食があるみたい。 辛そう… そば粉クレープ「プタ」、風味はどんな感じかしら。 卵酒…初めて聞いた。 筆者は雪男を探しにブータンへ向かうようだ。 怖そうだなぁ。 ブータン、どんな国なのだろう。 お寺。雨季、モンスーン気候帯5〜6月。 ラヤは狭い斜面の集落であるみたい。 ラヤは父系社会。 ペンジョさんはすごい。 GNHは驚異。 「毒人間」は悪くないと思うのだけどな。 ルンタ=ギュップ。ニェップ・コネクション。メラ村の不思議。 ブータン方式は実に充と見受けた。 ブータンはTKの国、それを忘れてはならない。 しっかりと利をブータンに還元しなければいけないなと想った。 … Continue readingFuture State Bhutan.
恩田陸 新潮社 / 新潮文庫 2015年5月22日 (Release date) E-book (Form of issuance) 高校には十数年間にわたり、奇妙なゲームが受け継がれていた。 三年に一度、サヨコと呼ばれる生徒が、見えざる手によって選ばれるのだ。 学園生活、友情、恋愛。 やがては失われる青春の輝きを美しい水晶に封じ込め、漆黒の恐怖で包みこんだ、伝説の作品とのこと。 It was interesting.。 あの人が裏で糸を引いていたとは。 僕は九番目の小夜子を想起する。 その小夜子は9年後に現れる。 現在は9歳だ。 弓道部に所属し、物理学を究道する。 単振動の問題をすぐに解いてしまうのだ。 クリスマスツリーの場面が印象的だ。 幻想かと見間違う場面だった。 思春期の幻だったのだろうか。 僕は学生時代、暗くなった校舎を歩いたことがある。 人っ子一人いない学校には闇が広がっていた。 そんな学校でも夜間の居残りが可能な時期もある。 運動部の合宿などだろう。 ついつい夜更かししてしまうな。 文化部もある。 化学部は化学の実験をする。 キムワイプというティッシュが有名だ。 煮沸を予防する小石もある。 “20140528_007 Ishibe-koji Alley, Kyoto, JP | 京都市東山区 石塀小路（いしべこうじ）” by peter-rabbit is licensed under CC BY-NC 2.0 . 還元反応というものは化学反応である。 還元を寝転びたい。
小林武彦 講談社 / 講談社現代新書 2023年6月21日 (Release date) E-book (Form of issuance) 「老い」は「死」とは違いほぼヒト特有のものだという。 老いの意味が書かれている本。 Interesting。 85歳を超えたら到達できるご褒美についても述べられていた。 僕の祖父母は亡くなっている。 夏休みにはよく遊びに行ったな。 虫捕り網を持って庭を走ったのだ。 虫というとクワガタもクヌギの木にとまるのかしら。 祖父の家では縁側に座ってスイカを食べた。 “すいか すいか スイカ” by yuki_alm_misa is licensed under CC BY-NC-ND 2.0 . クワガタはスイカも食べるであろう。 野良猫もやって来て、大騒ぎとなった。 金魚が池のハスの葉の上で寝転んでいた。 おとうと仮説というものを考える。 弟が生まれるとおさがりを有効利用する。 そのため弟には衣服、物品のお金をかけなくなるのではないだろうか。 両親はそのお金を使ってしまい、家族は外食が増える。 外食は野菜不足なので寿命が減るというものだ。 However,、いろいろな要因が寿命に影響をあたえるので確かではない。 Also、弟は兄弟のスポーツを真似して始める。 年の離れた兄弟と遊ぶ事でスポーツが上達する。 弟はインターハイに出場する可能性が高いというものだ。 もう一つのおとうと仮説である。 The rest、進化に目的はないという。 生物が子孫を残す事にも目的はなく、自然とそうなったわけだ。 長生きする事も目的ではないのだ。 短命でもいいのである。 最近も訃報が相次いでいる。 ご冥福をお祈りします。 著者は立花隆の逝去について書いていた。 僕も本を読んでみようかな。 そして線状降水帯の豪雨である。 気をつけて生活する。 大橋おしゃれだ億千万。 火遊びそうめんドライブ合宿。
伊坂幸太郎 集英社 / 集英社文庫 2015年6月26日 (Release date) E-book (Form of issuance) 心配性の著者の10年に渡るエッセイ。 僕は著者の本を初めて読んだのだが面白かった。 10年の間には震災も起こった。 作者は喫茶店でよく執筆をするみたいだ。 仙台というとFORUSがある。 買い物をしに行った思い出だ。 僕は初売りに行ったのだ。 人混みを避けて終了日近くに行った。 仙台から本屋が消えていっているらしい。 古本市場はどうだろう。 “古本市場” by ketou-daisuki is licensed under CC BY-SA 2.0 . ブックアイランドはどうなった。 今年は女子サッカーW杯が行われる。 その前最後の親善試合に臨むなでしこジャパン。 MS&ADカップだ。 丁度今日、宮城県でパナマ代表と試合をする。 被災地からの声という番組もある。 東北でのみ視聴できるテレビ番組だ。 震災から12年経った今も見る事ができる。 お盆では馬に乗って早く戻って来た先祖が牛に乗ってのんびり帰って行く。 僕も仏壇に手を合わせたい。 スイカバーというアイスクリームも良い。 ここでフィクションの人物、滝三刈氏が登場する。 滝三刈氏は東北大学出身だ。 初夏、滝三刈氏は休暇を利用して仙台を訪れた。 昔行きつけの広瀬通りのあゆみブックスに行く。 店内はクーラーが効いていて居心地がいい。 高校生くらいの若者が本を選んでいた。 滝三刈氏は書店でよく見かけた出版社のパンダのキャラクターを思い出した。 「今度はクマのキャラクターでも出さないかな。」 今年はブナの実が大凶作と聞く。 野に下りてくるであろうクマ達。 滝三刈氏はクマの台所事情を考えながら、店内を後にした。 次に向かったのは勾当台公園だ。 滝三刈氏は持参したシートを地面に敷くと木陰に座り込んだ。 公園では子供たちがボール遊びをしている。 そんな様子を見ながら、 「地方では少子高齢化が益々進む。仙台も他人事ではいられないだろう。昔通ったツタヤも閉店してしまった。CDを借りたっけな。」 と思った。 「CDを取り込んでウォークマンで曲を聞いたんだ。緑黄色社会のLITMUSという曲が人気のようだが、大学教授は腹が痛いのではないだろうかね。」 その時だった。 「よいさ、よいさ。どっこいしょ、どっこいしょ。」 小坊主たちがお神輿を担いでいる。 疲れているようで公園の片隅に座ってしまった。 近づいてみると道を間違えたらしく、スマートフォンを取り出して話し合っている。 「夏祭りか。ここは定禅寺通りだぞ。暑いからとっとと広瀬川に行って涼んで来たらどうだ。」 滝三刈氏が言う。 「あわ、地元の方ですか？我々は青森駅に行こうとしたのですが、迷ってしまったのです。ここは八戸の八戸高校でしょうか？」 小坊主が訊ねる。 「この阿呆が！ここは七夕祭りの仙台市だよ。迷子冥土のマイムマイムか。さっさと新幹線に乗って帰省することだな。この分じゃ次は山形にでも着くだろうさ。」 ポカッと頭を殴りつける。 "I'm there.。実はもう足が痛くて動けないのです。青森行きのバスを手配してもらえませんか。」 「馬鹿言うんじゃないよ。バスターミナルの場所くらい分かるだろ。タクシーで青森まで帰りかねん、アルツハイマー病だ。舌を引っこ抜いて牛タンにして食ってやるぞ！」 ポカポカと殴りかかる。 一寸後に勝利を確信した滝三刈氏は今日の宿であるドーミーインへ向かって立ち去った。 「七夕祭りでは天の川を渡った男女が出会う。若者にはボーイミーツガールがつきものだ。ガールミーツボーイが求められている気配もある。今夜は国分町で一杯飲もう。立ち飲みでアットホームな店が良い。」 滝三刈氏は雑踏の中の色となってにじんでいった。
コトヤマ 小学館 / 少年サンデーコミックス 2014年9月18日 (Release date) Comic (Form of issuance) ここは、のどかな田舎町。 駄菓子屋の息子・ココノツはある日、都会から来た美少女に出会う･･･という物語だ。 It was interesting.。 ホタルさんが可愛い。 いろいろな駄菓子が登場した。 昔は家の近所に駄菓子があったが潰れてしまった。 きなこ棒美味しかったな。 僕の知り合いで麻雀好きな人がいる。 日常生活を麻雀に置き換えて暮らしている。 駄菓子でお金が足りなくなると、「ハコテンだ、リーチはできないぞ。」と考え、「うまい棒を買う。サラミ、めんたい、チーズの小三元。」と思うらしい。 ヤングドーナツを買う時は「ピンズのドーナツだな。リャンピンのカン、嶺上開花でチロルチョコを一つ購入。」となるとか。 カールというお菓子がかつてあった。 東日本では販売終了となった。 プラモデルを売っている駄菓子屋もある。 僕はニッパーを持っていない。 ハサミで切って作っていた。 バドミントンというスポーツがある。 ガットがあり、張り替えなければいけない。 ハサミで切って新しくするのだ。 YONEXとGOSENなんかがある。 手張りの強チタンだ。 （だい16かし：ビンラムネ 電子書籍のためページ数不明） ラケットは時代とともに変わってきたと思う。 ソフトテニスの試合で点を決めると踊り出す選手がいた。 自らを鼓舞し、相手を小馬鹿にする意図があると思われる。 彼は後衛だった。 風流踊がユネスコ無形文化遺産に登録された。 彼はウェイも得意だった。 ボランチ坊主と呼ばれている。 王様のブランチを見たボランチ坊主。 部屋で宿題を始めて猛勉強した。
井上章一 朝日新聞出版 / 朝日新書 2016年3月4日 (Release date) E-book (Form of issuance) あこがれを集める歴史の都・京都。 そんな古都を「きらい」と明言するのは、京都育ちで、ずっと京都に住んでいる著者だ。 衝撃の新・京都論という本。 センセーショナルなタイトルがついているが、読むと勉強になった。 仏教、歴史などに詳しい。 “西芳寺（苔寺）・ Saiho-ji (Moss Temple)” by EYLC is licensed under CC BY-NC-ND 2.0 . 僕の知り合いに京都に住んでいた人がいる。 一度訪れてみたい。 近年放火事件が起こったが言語道断である。 気をつけなければいけないな。 盂蘭盆会の季節がやってきた。 今年も鎮魂の思いである。 イベントにも行ってみたい。 昔テレビで京都のある店について見たことがある。 川の上に木のお座敷を作って料理を食べていた。 関心深い。 鱧の料理だったかしら。 五山送り火の放送も見たことがある。 風物詩なのだろう。 私の地元では灯籠流しをしたりする。 火を送るという事かな。 親戚一同が集って会話に花が咲く。 浪人生の蟷螂の斧もスイカを買いに行った。 10浪の蟷螂の灯籠流しである。 日本三景がある。 安芸の宮島、天橋立、松島だ。 松島は3.11の津波で被害を受けた。 復興したのだろうか。 I thought I'd look into it。 安芸の宮島では140年の鳥居の修繕工事が行われていた。 シカも有名だ。 チデジカというものもあったな。 東京タワーの名残りだ。 京都タワーは電波塔だろうか。 But、そんなことはどうでもいいのだと思わせてくれる光景に、私は京都で出会っている。祇園にあった、マハラジャという名のディスコで。 （二 p.94） 坊主と芸子がディスコにいたというのだ。 驚きだ。 バブルの泡沫。
Segei, くまなの 主婦と生活社 / PASH！ COMICS 2018年7月27日 (Release date) Comic (Form of issuance) ゲーム廃人少女・ユナ（15歳）。 株で稼いだ資金をもとに、ひとりでタワマンに絶賛引きこもり中。 One day、ゲームにアクセスすると全身クマだらけに。 超人気小説、待望のコミカライズ！という作品。 読んで愉しかった。 流行りのジャンル転生で無双するのだ。 解体が大事なのだろう。 クマの服はリバーシブルになっている。小説も載っていた。 世界樹の迷宮というゲームを覚える。 突然現れたダンジョンを進む物語だ。 ラスト、迷宮は新宿であり、未来の世界であった事が明らかになる。 “新宿 skyscrapers #3” by wilhelmja is licensed under CC BY-SA 2.0 . FOEは強敵だ。 裏ラスボスもいるようだ。 RPGというとファイナルファンタジー9というゲームもある。 エンディングでビビの子供が出てくるのに感動した。 フレイヤは年老いているように見えるが若いのだったかしら。 僕にはおじいさんがいた。 ゲートルを持っていたな。 ゲートルは脚絆といい、脚のうっ血を防ぐ効果がある。 ねずみが小屋に入らないように気をつけていた。 麻雀でチョンボを連発するのだ。 ゲーミフィケーションというものがある。 日常生活をゲームに置き換えて生活するというものだ。 僕の知り合いに麻雀で暮らす人がいる。 お昼ご飯を食べる場面で「チーだ。」と考え、弁当を買って来てもらう。 テレビを見る場面で「リーチだ。」と考え、前番組から視聴する。 マッサージを頼んで「ロン、あがりだ。」と考え、ゴロンと横になるのだ。 スジ牌に気を配るため会社では上司の言葉を繰り返す現物切りが多いという。 バドミントンというスポーツがある。 二刀流の選手に登場してもらいたい。 確かルールでラケットを2つ持つ事も可能ではなかったっけ。 右手と左手にラケットを持ちプレーする。 両サイドからストレートにスマッシュを打つダブルサイドライジング。 ラケットを真ん中で合わせて放つ一刀両断。 左右どちらで打つか分からない神の見えざる手。 ウォールシールド（第6話 p.94） 前衛でラケットをネット上に出す事で、スマッシュをダイレクトで返球する壁を作る事もできる。 バックサイドが存在しないので倒すのは容易ではない。
okama 白泉社 / ヤングアニマルコミックス 2017年2月28日 (Release date) Comic (Form of issuance) 超人気イラストレーター・okamaが放つ激熱ファンタジー・レース開幕！ 美少女たちがドレスを身に纏い、ひた疾る!! 面白かった。 これからどうなるのかしら。 楽しみだ。 野菜を食べる時の服って何か分かりますか？ ドレッシングです。 僕は学生時代毎朝自転車登校をしていた。 歩道は時に黒煙の闘技場のようだ。 速いスピードで走って行く人もいる。 通学時間を短くして時間を他の事に使いたいか、遅刻しそうなのかどっちかだ。 僕は気付いた事がある。 一度自転車で追い抜くと、もう一度追い抜かれる事はないというものだ。 マラソンなどではラストスパートで抜かれた選手が一念発起して抜き返す場面を見る事がある。 自転車ではどうだろう。 東京マラソンに出場する人も多い。 “Runer Tokyo marathon 2021 / 東京マラソン2021 ランナー” by nakashi is licensed under CC BY-SA 2.0 . 車道を走ると楽しいだろうな。 車椅子選手も出場している。 初代マリオカートではショートカットが存在する。 マリオサーキットで1分を切れるかが重要だ。 ミニターボをきかせてダートを進んで行く。 クッパやドンキーを使うとそれほど難しくはない。 58秒となると難しいだろう。 土管と壁にぶつかって高速で進む仕方もあり検証が待たれる。 カーブの多くでミニターボをするのも練習が必要だ。 300ccを思う。 カートは本作のように超爆速で流れ星のように飛んで行くだろう。 カーブがポイント。 オイルを撒いたらきりもみ回転だ。
桜場 コハル 講談社 / ヤンマガKCスペシャル 2022年3月4日 (Release date) Comic (Form of issuance) 大人気日常マンガ『みなみけ』の23巻でございます。 表紙をご覧になっていただければわかるように、ついにカナと藤岡のツーショットが実現しましたよ！との事。 こんなに続刊していたとは知らなかった。 It was interesting.。 フライパンTOP20の話があった。 フライパンというとティファールが有名かしら。 ル・クルーゼというものもあるような気がする。 フライパンとかけまして銀行と解く。 コーティング（コーディング）が重要です。 アジサイの話もあった。 アジサイの花はガクというらしい。 そろそろ花の季節である。 これはまず開始10分で一発目のびっくりがあるんだ 観とけ （第419話 p.107） 本書の映画の話である。 そういえば海街Diaryという映画が先日地上波で放送されていた。 面白そうだ。 TBSだったかしら。 プールのエピソードもあった。 Old、近所にプール場があって遊びに行ったものだ。 屋外プールで楽しかったな。 いつ頃か壊されてなくなってしまった。 新しい屋内プールもあるが難しいものだ。 体が浮く水というものがある。 中東だったかしら。 体が沈む水というものはないのだろうか。 注意しなければいけないな。 バンキシャを見た僕である。 “入道雲” by 森井ゴンザレス is licensed under CC BY-NC-SA 2.0 .
高橋 源一郎 朝日新聞出版 / 朝日新書 2015年5月13日 (Release date) New book (Form of issuance) 壊れた日本を作り直す著者の前人未到の傑作との事。 3.11後の日本の話だろう。 いろいろな文献などを引用されていてためになった。 表題作は台湾の学生運動についてだ。 占拠事件から撤退するかどうか、リーダーがとった行動のエピソードについて書かれている。 正しい民主主義とは何か考えさせられる。 城南信用金庫の脱原発宣言というものもあるらしい。 原発については、震災後、脱原発の機運が高まったけれども現在は落ち着いている。 当時は民主党政権だった。 地震が起こったら大変だからな。 今後起こるとされている南海トラフ地震に備えたい。 首都直下型地震も注意だな。 日本海中部地震から40年経った。 昔は耐震強度偽装問題もあったが、その事件は建築士が施工会社に忖度したという話なのだろう。 手抜き建築で楽をしたのかしら。 突っ張り棒が重要かもしれない。 あとは「衆議院選挙東京第25区の候補者に会って質問できるか やってみた」という動画もあった。 「のらのら」という雑誌もあるらしい。 農業雑誌だ。 緑のカーテンなるものも流行ったな。 アサガオはエディブルフラワーではないだろう。 “ゴーヤ 緑のカーテン” by yukirun is licensed under CC BY-NC-ND 2.0 .
大竹 文雄 筑摩書房 / ちくま新書 2008年1月 (Release date) New book (Form of issuance) 経済学は一体なんの役に立つのか？ 経済学的な考え方を身に付ければ、肥満やタバコ中毒、出世や談合、耐震偽装といった問題を、これまでとは全く異なる視点で見ることができるようになる。 “たばこ” by isado is licensed under CC BY-ND 2.0 . 本書は経済学のエッセンスが理解できるようになる入門書であるとの事。 遅生まれの人は何かと有利であるという。 注意しないといけないな。 地域の犯罪が10%増えると、住む人は毎年34万円のコストを支払う風になるという。 広域強盗事件が起こった日本である。 警備会社と契約するのが一番いいのであろう。 防犯グッズを買うよりも警備会社に電話する方を僕はオススメする。 補助錠も効果はあるのだろうけれども。 防犯シールというものも売っている。 警察立ち寄り所、監視カメラが付いていますといったものだ。 それも効果はあるのだろう。 経済学的な技術的側面をきちんと理解した後、その技術を使って実際の経済問題を分析するというのが、伝統的教育方法だからだ。 (序「経済学は役立たず」は本当か p.10) 僕は経済学について詳しくないのだが本書を参考に少し考えてみた。 日本は物価が上昇したと言われる。 買い物をすると昔より支出が増えたと思う人は多いだろう。 消費税の増税がまず考えられる。 昔は消費税はない時代だった。 3%から始まり、10%になった。 軽減税率の導入はいつまで続くのだろうか。 代わりに地域振興券なるお金の代替券も販売されていたりする。 利用するのが一番だ。 あとはウクライナ危機だろう。 戦争によって農産物の生産が滞った。 世界的な食糧問題に陥っている。 今後、世界の人口はどんどん増加するらしい。 物価はこれからも上がるかもしれない。 農業従事者の数も減っているという。 スマートアグリカルチャーがキーワードかもしれないな。 ドローンが泥だらけになってどろんと現れた。
石田 光規 筑摩書房 / ちくまプリマー新書 2022年1月21日 (Release date) E-book (Form of issuance) 「人それぞれ」という言葉には、個々人の違いを尊重する一方で、考え方の異なる者同士が互いに本音で語り合わず、内面に深く踏み込むのを避けようとする側面がある。 「みんなちがって、みんないい」 この言葉を耳にしたことがある人は、けっこう多いのではないでしょうか。 （はじめに p.3） 「人それぞれ」では片付けられない問題、引き起こされる分断と対立を見ていくとともに、「人それぞれ」のその先を模索する。 日本人は世界で最も孤独感を持ち、寂しいという。 日本は変わった国という事だろう。 引きこもりが大きな問題になっているものな。 ネトゲ廃人という言葉も目にする。 本書を読んで勉強になった。 ある友人との会話。 「佐賀県の吉野ヶ里遺跡で弥生時代後期の石棺墓が発見されたんだって。」 「そうらしいな。卑弥呼の墓かな。」 “Day3” by alamod951753 is licensed under CC BY-NC 2.0 . 「それは知らないけど、教科書が書き換わるかもしれないぜ。」 「卑弥呼の邪馬台国には九州説と畿内説があるんだけども、どっちでもいいよな」 「うーん、Ma、人それぞれで良くね？俺は山陽説を考えるよ。」 友人とのコミュニケーションが浅く変容してきている。 あるサークルの会話。 「ゼミの希望もう出した？」 「ええ、佐々木ゼミにしたわ。」 「佐々木先生のゼミね。私は古谷ゼミにするつもりよ。」 「古谷ゼミっていうとテレビのコメンテーターもしている切っての論客である古谷先生のゼミかしら。大変そうじゃない。」 「でもゼミの卒業生の先輩たちと交流できる機会があってすごいのよ。人脈が広がるわ。あなたも一緒にどう？」 「私はサスティナブルに関心があるから、ゴミについて考える佐々木ゼミにするのよ。みんなで街のゴミ拾いをして地域の小学校を訪問するんだ。」 「へぇ〜、人それぞれだものね。」 人それぞれの社会は決して平等にはならない厳しく冷たい社会でもあるのだ。 もっと温かい社会を作りたいな。 withコロナのサイクリングである。
